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剧情介绍
贾古（安努舒卡·莎玛AnushkaSharma饰）意外邂逅了名为萨弗拉兹（苏翔特·辛·拉哈普特SushantSinghRajput饰）的男子，趣味相投的两人很快走到了一起。然而，萨弗拉兹...
长篇影评
1 ) 不要搭錯線。
- PK -
好久沒有一部電影，可以令我感動到兩排眼淚一直流。這一部 ---- 《PK》。
沒錯，《PK》是一部印度片子，自從《3 idiots》之後就沒看過Aamir Khan了，總覺得他的片子就是品質的保證。這一部，依然笑中帶淚，而Aamir Khan從一開始不怎麼討好的角色慢慢到令人同情再到讓你喜歡上他的過程裡，真的很不容易。他個人誇張得來不失風趣的表演，令人信服他是外星人而不是瘋子。
電影主題挑戰在印度裡的多種信仰，實在令所有知道印度是多重視神明的人冒了一地冷汗。不知道當地上映時會否有很多人很反感電影刻意挑戰神明的意指與指出很多扭曲教義的點，會有何感想？而你，又會怎麼想？
像電影裡有說，
如果你有一碗羊奶，你是否應該倒在被膜拜的石頭上，還是外邊挨餓的孩童？
如果上帝真的聽見你的苦難，為何不立刻幫你，而要你經歷萬水千山？
另外一點，很有趣的事，
沒有穿衣服，是很平常的事，就像烏鴉本來就沒有穿衣服，如果烏鴉帶了條領帶，你才覺得奇怪。
以我親身到過印度的經歷，我深切了解到國家的保守，而對於《PK》或《我的名字叫汗》這類大膽的題材，我看我有生之年都不可能看見Made in Malaysia的可能。
故事的大膽提出了很多有趣的觀點，看完之後 ，我自己會想一想，其實很多東西，是不是癡人說夢，而與人信奉？
愛情橋段，最重要的就是要有讓人信服的愛情，故事開端短短幾分鐘的歌舞，讓我信服他們真的是美好的相愛。而之後在很多很'抵死'的阿叉式的笑話裡，令人完全感覺不到宗教的敏感位，反而令人覺得有同感。而故事後端的流暢度雖然不算很好，但不大影響個人的觀影。女主角超級漂亮，笑起來超甜美陽光的，其他有趣的角色會令人忽視電影裡頭大大小小的缺陷。
我們人生裡頭，打錯電話很多次，而人誰無過？很多事情的認知，是與生俱來，人一旦軟弱，就需要精神支柱，信仰只是每個人尋找不同寄託的其中一點，那個適合自己的，那個就是神。如同很多人連認知的機會，都不允許有，因為環境被權力控制，而令下一代不允許有選擇的機會。我們需要知道的，可能不是反抗，而是找到內心屬於自己的安寧，對於認知裡所得知的所謂'不平等'和你一直不認同的種種社會行為。而誰知道我們做人做了幾十年可能到頭來也只是像電影說的那樣：搭錯線？
誰懂？
怎麼說也好，很開心2015年讓我看到這部這麼風趣感動的電影，如果你問我一月份你只能看一部電影，我會說這一部《PK》。
20150126200152
好久沒有一部電影，可以令我感動到兩排眼淚一直流。這一部 ---- 《PK》。
沒錯，《PK》是一部印度片子，自從《3 idiots》之後就沒看過Aamir Khan了，總覺得他的片子就是品質的保證。這一部，依然笑中帶淚，而Aamir Khan從一開始不怎麼討好的角色慢慢到令人同情再到讓你喜歡上他的過程裡，真的很不容易。他個人誇張得來不失風趣的表演，令人信服他是外星人而不是瘋子。
電影主題挑戰在印度裡的多種信仰，實在令所有知道印度是多重視神明的人冒了一地冷汗。不知道當地上映時會否有很多人很反感電影刻意挑戰神明的意指與指出很多扭曲教義的點，會有何感想？而你，又會怎麼想？
像電影裡有說，
如果你有一碗羊奶，你是否應該倒在被膜拜的石頭上，還是外邊挨餓的孩童？
如果上帝真的聽見你的苦難，為何不立刻幫你，而要你經歷萬水千山？
另外一點，很有趣的事，
沒有穿衣服，是很平常的事，就像烏鴉本來就沒有穿衣服，如果烏鴉帶了條領帶，你才覺得奇怪。
以我親身到過印度的經歷，我深切了解到國家的保守，而對於《PK》或《我的名字叫汗》這類大膽的題材，我看我有生之年都不可能看見Made in Malaysia的可能。
故事的大膽提出了很多有趣的觀點，看完之後 ，我自己會想一想，其實很多東西，是不是癡人說夢，而與人信奉？
愛情橋段，最重要的就是要有讓人信服的愛情，故事開端短短幾分鐘的歌舞，讓我信服他們真的是美好的相愛。而之後在很多很'抵死'的阿叉式的笑話裡，令人完全感覺不到宗教的敏感位，反而令人覺得有同感。而故事後端的流暢度雖然不算很好，但不大影響個人的觀影。女主角超級漂亮，笑起來超甜美陽光的，其他有趣的角色會令人忽視電影裡頭大大小小的缺陷。
我們人生裡頭，打錯電話很多次，而人誰無過？很多事情的認知，是與生俱來，人一旦軟弱，就需要精神支柱，信仰只是每個人尋找不同寄託的其中一點，那個適合自己的，那個就是神。如同很多人連認知的機會，都不允許有，因為環境被權力控制，而令下一代不允許有選擇的機會。我們需要知道的，可能不是反抗，而是找到內心屬於自己的安寧，對於認知裡所得知的所謂'不平等'和你一直不認同的種種社會行為。而誰知道我們做人做了幾十年可能到頭來也只是像電影說的那樣：搭錯線？
誰懂？
怎麼說也好，很開心2015年讓我看到這部這麼風趣感動的電影，如果你問我一月份你只能看一部電影，我會說這一部《PK》。
20150126200152
2 ) 宗教、信仰和神
印度是个神奇的国家，当我们小时候认为佛教起源于印度所以印度人都信佛的时候，它早就不是佛教国家了，而是等级森严的种姓制度，它已经脱离了佛教最初的教义。
贵族、僧庐控制着国家大部分的财富，民众都愚昧而物质，非常容易被披着宗教外衣的人控制、欺骗。
电影的的突破在于，它勇于在一个宗教国家讽刺邪教，但由于信仰，导演和编剧还是不敢说真正宗教的残酷。
不过，它还是让所有人反思，神棍为什么能欺骗那么多人，就算不在印度u，在中国，美英难道就没有神棍了吗，当然不是。
看好印度电影的未来，中国要加油了，电影人不是不敢拍有深度的电影，主要是国内的电影院能不能上映！
贵族、僧庐控制着国家大部分的财富，民众都愚昧而物质，非常容易被披着宗教外衣的人控制、欺骗。
电影的的突破在于，它勇于在一个宗教国家讽刺邪教，但由于信仰，导演和编剧还是不敢说真正宗教的残酷。
不过，它还是让所有人反思，神棍为什么能欺骗那么多人，就算不在印度u，在中国，美英难道就没有神棍了吗，当然不是。
看好印度电影的未来，中国要加油了，电影人不是不敢拍有深度的电影，主要是国内的电影院能不能上映！
3 ) 印度电影很欢乐的
电影挑战了印度当局的权威，差点被禁止上映，本片将印度教，爱情，信仰串联在一起，通过一个外星人来地球的经历拷问了人们对财富和人生自由的思考，辛辣的讽刺了宗教给人类带来的盲目崇拜。
一个外星人对抗全世界宗教，在批判愚昧信仰导致人类进步的同时，还把爱情亲情友情元素全部融入进去，好笑又感人。男女主角的精湛表演，以及结尾的超级催泪弹都代表了亚洲喜剧眼下最高水准。就连歌舞都浅尝辄止且与剧情紧密相联。
4 ) 来自星星的无神论者
《PK》堪称印度版《V字仇杀队》。年轻女记者遇上了陷落地球的外星人，从质疑到首肯，最后加入了后者挑战宗教权威的事业，他们联手击败了虚伪的大法师，赢得了民众的拥护，并留下一段无法圆满的爱恋。扮演外星人的阿米尔•汗主演过红极一时的《三傻大闹宝莱坞》，在那部电影里他尽情嘲讽了印度当代的高等教育制度，《PK》的野心更大，将全印度的宗教观念一股脑儿推上了解剖台。试想，如果不是降落在印度，他可能不会拿宗教当枪靶子（比如在美国，他可能遭遇枪支暴力，并展开与持枪派的辩论）。印度是一个多民族多宗教信仰组成的国家，由此酿成的治安冲突常见诸报端。《PK》从“外星人有家回不得”的前提出发，设置了一连串十分合理的见闻和误解，让他顺理成章地跟宗教人士较上了劲，细节千锤百炼，生动诙谐。
不出意外的，由于题材敏感，该片被印度领导人呼吁禁止，但所向披靡的票房成绩证明了观众对它的热爱。吊诡的是，汗本人就是伊斯兰教徒，但伊斯兰教也在该片的嘲讽范围之内。这显示了他立场的超脱，也反映出他在艺术上的一丝不苟。就像他不在意拿自己开玩笑，天生的一副招风耳，在女记者眼里竟成了外星人的特征。影片能赢得众多教徒观众的喜爱，在于它所反对的并不是宗教信仰本身，毕竟PK也承认在他最绝望无助的时候，拥有信仰是多么重要的生存动力；影片所嘲讽的，是那些以宗教作为工具，欺世盗名、聚敛财富、互相仇视乃至用炸弹剥夺生命的恶徒，以及一叶障目、盲目崇拜的信徒们。PK依次参加了所有教派的宗教仪式，不乏荒唐的、神秘的、艰辛的甚至包含极端肉体痛楚的，他完成得十分虔诚，却一无所获，这足以促使我们审视仪式的必要性，进而思考宗教的本质。
全片大致分为两个部分，前半段是PK的街头生存指南，几乎是他的独角戏，无厘头密集，节奏明快，电影语汇丰富，机智点子层出不穷，叙事如舞蹈般活泼，比如PK被胖子踢倒，形成多米诺肉牌，然后跑上街被车撞倒，那一整段的动作编排和镜头运动都像是在拍摄舞蹈，这一部分的每个场景都以一个俏皮话或动作上的意外效果（PK遮挡下体，钱包里的钱必须捐款，贿赂警察）作结，回味无穷。以PK找到通讯器为分界点，后半段集中智斗一名装腔作势的梵教大师，这名受人尊敬的宗教领袖缩影了片中所有宗教观念，随着他的真面目被撕落，包裹在精彩娱乐性下的讽刺劲道也开始发力。
PK无疑是阿米尔•汗塑造的另一经典银幕形象。他的眼神清澈，神情呆萌，思维怪诞，举止滑稽，但这怪诞和滑稽中透出强者的坚韧、智者的胸怀。影片开场，他就像一个装在成年人身躯里的孩子，赤条条来到世上，被光怪陆离弄得摸不着头脑。他有着初生婴儿般的纯真，却不像稚童那样容易被洗脑，他常怀良善之心，又拥有绝顶智慧，他个头矮小，内心却宽广无边，他不会被拉进世俗的泥沼，倒能用三言两语点化世人。PK对于一切观众习以为常却不合常理之事，发出了尖锐的质问，他的思维方式有一种特殊的感染力，促使观众以前所未有的角度看待生活，收获启发。
为什么有了真神，还要对雕像发出祈祷？为什么人们对爱性爱和钱财态度不同？这些都是我们10岁之后就停止发问的。成年后，我们的思想变得更僵化，更缺乏质疑精神。PK之所以令人觉得亲切，在于他代表了童真时的我们。曾经我们也像他一样做着荒唐事，磕磕绊绊着去了解世界的真相，但等到我们通晓了一些处世的规则后，这种能力也离我们远去了。而PK玩转了世界，也学会了说谎，却终究不改那颗赤子之心，他理应是所有被世俗浸染的成年人所欣羡的对象。（文/方聿南）
不出意外的，由于题材敏感，该片被印度领导人呼吁禁止，但所向披靡的票房成绩证明了观众对它的热爱。吊诡的是，汗本人就是伊斯兰教徒，但伊斯兰教也在该片的嘲讽范围之内。这显示了他立场的超脱，也反映出他在艺术上的一丝不苟。就像他不在意拿自己开玩笑，天生的一副招风耳，在女记者眼里竟成了外星人的特征。影片能赢得众多教徒观众的喜爱，在于它所反对的并不是宗教信仰本身，毕竟PK也承认在他最绝望无助的时候，拥有信仰是多么重要的生存动力；影片所嘲讽的，是那些以宗教作为工具，欺世盗名、聚敛财富、互相仇视乃至用炸弹剥夺生命的恶徒，以及一叶障目、盲目崇拜的信徒们。PK依次参加了所有教派的宗教仪式，不乏荒唐的、神秘的、艰辛的甚至包含极端肉体痛楚的，他完成得十分虔诚，却一无所获，这足以促使我们审视仪式的必要性，进而思考宗教的本质。
全片大致分为两个部分，前半段是PK的街头生存指南，几乎是他的独角戏，无厘头密集，节奏明快，电影语汇丰富，机智点子层出不穷，叙事如舞蹈般活泼，比如PK被胖子踢倒，形成多米诺肉牌，然后跑上街被车撞倒，那一整段的动作编排和镜头运动都像是在拍摄舞蹈，这一部分的每个场景都以一个俏皮话或动作上的意外效果（PK遮挡下体，钱包里的钱必须捐款，贿赂警察）作结，回味无穷。以PK找到通讯器为分界点，后半段集中智斗一名装腔作势的梵教大师，这名受人尊敬的宗教领袖缩影了片中所有宗教观念，随着他的真面目被撕落，包裹在精彩娱乐性下的讽刺劲道也开始发力。
PK无疑是阿米尔•汗塑造的另一经典银幕形象。他的眼神清澈，神情呆萌，思维怪诞，举止滑稽，但这怪诞和滑稽中透出强者的坚韧、智者的胸怀。影片开场，他就像一个装在成年人身躯里的孩子，赤条条来到世上，被光怪陆离弄得摸不着头脑。他有着初生婴儿般的纯真，却不像稚童那样容易被洗脑，他常怀良善之心，又拥有绝顶智慧，他个头矮小，内心却宽广无边，他不会被拉进世俗的泥沼，倒能用三言两语点化世人。PK对于一切观众习以为常却不合常理之事，发出了尖锐的质问，他的思维方式有一种特殊的感染力，促使观众以前所未有的角度看待生活，收获启发。
为什么有了真神，还要对雕像发出祈祷？为什么人们对爱性爱和钱财态度不同？这些都是我们10岁之后就停止发问的。成年后，我们的思想变得更僵化，更缺乏质疑精神。PK之所以令人觉得亲切，在于他代表了童真时的我们。曾经我们也像他一样做着荒唐事，磕磕绊绊着去了解世界的真相，但等到我们通晓了一些处世的规则后，这种能力也离我们远去了。而PK玩转了世界，也学会了说谎，却终究不改那颗赤子之心，他理应是所有被世俗浸染的成年人所欣羡的对象。（文/方聿南）
5 ) 脑洞全开，相见见拙
还记得当初现象级电影《三傻大闹宝莱坞》么？同一个导演和主演，在4年后给我们再次的惊喜和震撼。
外星人、神、爱情、喜剧、反社会英雄。这几个元素结合起来你觉得能拍出啥？
放在韩国，估计是就《禹田治》+《来自星星的你》+一堆颜值暴表的欧爸带你装逼带你飞；
在日本，这个宅文化之都，最终难逃《三坪房间的侵略者》这种后宫系列的老梗；
中国嘛，算了，3D食人虫、白衣校花这种渣片我都消化不良，估计再看我们导演拍这种脑洞神片，估计半年都回不了血。
回到正题，这些脑洞大开的元素结合在一起，在印度宝莱坞这个传奇的地方，竟然拍出了社会的深度和世界级电影的大气，不得不佩服老被我们笑为阿三的印度，这几年在电影上的成长和辉煌。
《P.K.》是一部科幻片，是一部老套的外星人深陷地球寻找回家路的科幻片。有斯皮尔伯格的《ET》珠玉在前，也有《来自星星的你》狗血在后，《P.K.》走出了一条不一样的印度风格。PK作为一个地球的过客，如同皇帝新衣里的那个说真话的孩子，用调侃把印度这个多宗教社会里的信仰乱象撕裂的粉碎，既作为英雄一样踏上回家路，也让你在随他一路寻找的同时去反思哪些日常里我们没有思考的问题。
《P.K.》也是一部喜剧片，阿米尔·汗得憨豆先生精髓，顶着一对招风耳硬是演义了一把印度版的来自星星的逗逼，经营出一套外星人的地球生存哲学：比如管车震叫做会跳舞的车子、神像祈祷要换电池、神像贴脸上防止被打、去寺庙鞋子要上锁……用一种格格不入的违和感和纯真的傻气去去讽刺这个扭曲的社会。看着电影，虽然国度社会文化都不同，但是你一样能感受到欢乐，以及欢乐后留下的震撼。
《P.K.》还是一部爱情片，一部告别狗血和撕逼剧情依然可以让人看出感动和泪的爱情片。谁说外星人只有面瘫，外星人一样能把印度歌舞跳出欧洲小文艺的感觉，外星人照样能身体力行的做出爱你就是给你自由这种逼格的范，特别是两段歌舞，赤果果的打脸，告诉你什么叫做不用缅怀青春和堕胎照样可以让你感动让你爱。
《P.K.》更是一部讽刺片，和最近很火的《刺杀金正恩》不同，没有各种低俗段子和无厘头的爆粗吐槽，只是用你我都看得懂的提问，揭露出印度这个多神氏多信仰的社会里宗教的胆怯和虚伪，讽刺抨击了印度社会现实中的伪善神权。电影证明在印度，质疑神教简直就是去拔信徒们的逆鳞，它的揭露及讽刺让印度领导人都不得不呼吁禁止该片，害怕动摇社会根基。但是社会需要不一样的勇敢的声音，这也是印度民主进度的表现，在天朝这种极具批判性的文艺创作怕是过不了广电那一关的。
说了那么多，其实一个标准就可以说明这部电影的质量，在3小时的观影里，看多电影的我居然没有觉得枯燥，这其实就是一部成功电影最基本的判断了吧。想想国内的电影，我觉得相见见拙，我们是不是应该尽早放下对过去辉煌的自满，以及对外来文化的鄙夷，好好去学习一下，知耻才能后勇。
外星人、神、爱情、喜剧、反社会英雄。这几个元素结合起来你觉得能拍出啥？
放在韩国，估计是就《禹田治》+《来自星星的你》+一堆颜值暴表的欧爸带你装逼带你飞；
在日本，这个宅文化之都，最终难逃《三坪房间的侵略者》这种后宫系列的老梗；
中国嘛，算了，3D食人虫、白衣校花这种渣片我都消化不良，估计再看我们导演拍这种脑洞神片，估计半年都回不了血。
回到正题，这些脑洞大开的元素结合在一起，在印度宝莱坞这个传奇的地方，竟然拍出了社会的深度和世界级电影的大气，不得不佩服老被我们笑为阿三的印度，这几年在电影上的成长和辉煌。
《P.K.》是一部科幻片，是一部老套的外星人深陷地球寻找回家路的科幻片。有斯皮尔伯格的《ET》珠玉在前，也有《来自星星的你》狗血在后，《P.K.》走出了一条不一样的印度风格。PK作为一个地球的过客，如同皇帝新衣里的那个说真话的孩子，用调侃把印度这个多宗教社会里的信仰乱象撕裂的粉碎，既作为英雄一样踏上回家路，也让你在随他一路寻找的同时去反思哪些日常里我们没有思考的问题。
《P.K.》也是一部喜剧片，阿米尔·汗得憨豆先生精髓，顶着一对招风耳硬是演义了一把印度版的来自星星的逗逼，经营出一套外星人的地球生存哲学：比如管车震叫做会跳舞的车子、神像祈祷要换电池、神像贴脸上防止被打、去寺庙鞋子要上锁……用一种格格不入的违和感和纯真的傻气去去讽刺这个扭曲的社会。看着电影，虽然国度社会文化都不同，但是你一样能感受到欢乐，以及欢乐后留下的震撼。
《P.K.》还是一部爱情片，一部告别狗血和撕逼剧情依然可以让人看出感动和泪的爱情片。谁说外星人只有面瘫，外星人一样能把印度歌舞跳出欧洲小文艺的感觉，外星人照样能身体力行的做出爱你就是给你自由这种逼格的范，特别是两段歌舞，赤果果的打脸，告诉你什么叫做不用缅怀青春和堕胎照样可以让你感动让你爱。
《P.K.》更是一部讽刺片，和最近很火的《刺杀金正恩》不同，没有各种低俗段子和无厘头的爆粗吐槽，只是用你我都看得懂的提问，揭露出印度这个多神氏多信仰的社会里宗教的胆怯和虚伪，讽刺抨击了印度社会现实中的伪善神权。电影证明在印度，质疑神教简直就是去拔信徒们的逆鳞，它的揭露及讽刺让印度领导人都不得不呼吁禁止该片，害怕动摇社会根基。但是社会需要不一样的勇敢的声音，这也是印度民主进度的表现，在天朝这种极具批判性的文艺创作怕是过不了广电那一关的。
说了那么多，其实一个标准就可以说明这部电影的质量，在3小时的观影里，看多电影的我居然没有觉得枯燥，这其实就是一部成功电影最基本的判断了吧。想想国内的电影，我觉得相见见拙，我们是不是应该尽早放下对过去辉煌的自满，以及对外来文化的鄙夷，好好去学习一下，知耻才能后勇。
6 ) 任何宗教思维都不能PK逻辑 尽量不剧透
外星人代表的就是典型的逻辑思维，没有感性的认识，只是客观的评价一种最基础的关系---付出与回报，人们为了信仰付出了很多，但没有得到相应的回报。
那么问题来了，神究竟应该为人们做什么？
电影中PK只是涉及了一个典型的神业务，解惑，这个可以所算是咨询业了。PK丢了装置，无处可寻，没有人知道答案，于是求神想知道装置在哪。反向思维一下，神知道人不知道的答案，如果有人能说出了答案，那么他就是神了，不过这类人多以神的代言人或使者自居。想起了头文字D中的一句台词“其实神本来也是人，只是做了人做不到的事，就变成了神”。对于解惑类的神业务，买家好评就是“有求必应”。其实纵观人类历史，人类还是非常现实的，神不灵，很快就会没人再关注，慢慢就变为原始宗教，唯一的作用就供专家讨论一下其历史价值和艺术价值。如果神只有收到物质贡品才保佑人，这就是一种买卖关系，而这个买卖的效果很多时候还不如去雇个黑社会来的快捷明显。
下一个问题，外星人应该是什么样的？
电影中的PK身为外星人却与人类相似，并没有太多异于常人的能力，这也引起了一个思考，外星人不都是NB的，如果某星的外星人的能力和地球人一样，甚至比地球人还弱，这类废柴外星人会被当成精神病，没有人会承认它的身份，因为它所做的一切，人也都能做到。当然电影中的PK还是有点能力，只不过影片并没有把他的能力大做文章，按惯例只要人能有一点异于常人的能力就被塑造成神。
最后扯点闲话，仅供探讨。
人们信神的目的不能是追求逻辑因果，神是人的内心反映，人类所求神的内容必然是他们没有的。一个内心渴望财富的人，他必然是拜神求财，即使在众人眼中他已经很有钱了，他仍然会求，因为他自己总觉得缺钱。一个身体不健康的人，必然求健康。而且人们求神的内容永远是不确定内容，一个丑人是不会求神把自己变漂亮的，因为这是确定的事情，比起来求神他更会选择去求整容医生。同时这也反映了人对于神的能力是有一种估量，在心中他们知道哪些事情是神能做到的，哪些事情是神做不到的。
信仰不等于宗教，宗教只是一种典型的信仰。迷信是信仰中的一种极端行为，如果认为科学可以解决一切问题，那科学也就是一种迷信了。
那么问题来了，神究竟应该为人们做什么？
电影中PK只是涉及了一个典型的神业务，解惑，这个可以所算是咨询业了。PK丢了装置，无处可寻，没有人知道答案，于是求神想知道装置在哪。反向思维一下，神知道人不知道的答案，如果有人能说出了答案，那么他就是神了，不过这类人多以神的代言人或使者自居。想起了头文字D中的一句台词“其实神本来也是人，只是做了人做不到的事，就变成了神”。对于解惑类的神业务，买家好评就是“有求必应”。其实纵观人类历史，人类还是非常现实的，神不灵，很快就会没人再关注，慢慢就变为原始宗教，唯一的作用就供专家讨论一下其历史价值和艺术价值。如果神只有收到物质贡品才保佑人，这就是一种买卖关系，而这个买卖的效果很多时候还不如去雇个黑社会来的快捷明显。
下一个问题，外星人应该是什么样的？
电影中的PK身为外星人却与人类相似，并没有太多异于常人的能力，这也引起了一个思考，外星人不都是NB的，如果某星的外星人的能力和地球人一样，甚至比地球人还弱，这类废柴外星人会被当成精神病，没有人会承认它的身份，因为它所做的一切，人也都能做到。当然电影中的PK还是有点能力，只不过影片并没有把他的能力大做文章，按惯例只要人能有一点异于常人的能力就被塑造成神。
最后扯点闲话，仅供探讨。
人们信神的目的不能是追求逻辑因果，神是人的内心反映，人类所求神的内容必然是他们没有的。一个内心渴望财富的人，他必然是拜神求财，即使在众人眼中他已经很有钱了，他仍然会求，因为他自己总觉得缺钱。一个身体不健康的人，必然求健康。而且人们求神的内容永远是不确定内容，一个丑人是不会求神把自己变漂亮的，因为这是确定的事情，比起来求神他更会选择去求整容医生。同时这也反映了人对于神的能力是有一种估量，在心中他们知道哪些事情是神能做到的，哪些事情是神做不到的。
信仰不等于宗教，宗教只是一种典型的信仰。迷信是信仰中的一种极端行为，如果认为科学可以解决一切问题，那科学也就是一种迷信了。
7 ) 惊诧这部电影如此大胆
看到前面半个小时，我都还以为这部电影只是在讲一个外星人奇遇记的搞笑电影，后来才发现是批判印度宗教的，如此大胆，怪不得在印度是禁片，可能任何有宗教信仰的人都不适合看这部片。
这个外星人非常聪明，他有一套非常合理的逻辑，凭着幸运和一些让人哭笑不得的小聪明（比如去跳舞的车里找钱，把神贴在脸上防止被打)他在这个外星球上生存了下来。
印度的宗教信仰非常多，这样一部批判宗教的电影以印度为背景拍出来非常合适，米叔真的非常胆大，但凡印度“广电”里有忠实信教的人，这部片子应该都很难过审吧，点赞点赞！
这部片子我唯一不太喜欢的地方就是外星人对女主产生了爱情，我更容易接受他们之间是纯粹的友情，尽管如此我还是选择给五星，剧情好玩，主题加分。
8 ) 信仰vs宗教
因为短评字数超了所以在这记一下╮(╯_╰)╭
因为最近刚好也看了《这个男人来自地球》，所以对宗教问题有点思考
其实我觉得这部电影完全没有颠覆信仰，因为信仰和宗教不一样。
就像pk电影里说的，我们应该信任哪个神？造物主还是像塔帕兹那样的人塑造出来的所谓的神？热爱生活，心静如水才应该是人生的信仰和希望。从宗教中找到的那点希望也只能是虚无的，就像电影里他老婆病重去找塔帕兹求助的那个人一样，即使他真的去了喜马拉雅山，她妻子的病就好了么？这种希望和自欺欺人有什么区别？
因为不能要求这个世界上所有人都是理智的，所以有的人把虚无的希望寄托在宗教上其实也无可厚非。就像塔帕兹说的，这个世界上太多人没有希望，自杀，而宗教对于他们就像救命稻草，与其说敬畏都不如说恐惧。他说pk的言论伤害了他们的感情。暂且不论寻找希望的方式是不是应该寄托于宗教，光是救命稻草这种看待宗教的态度就是不对的。
不管任何东西，当你把它当做救命稻草，也就失去了最后的理智。就像电影里的穆斯林为了保护自己的神进行恐怖事件。如果你们的神真的爱你们，他会为了保护自己而伤害子民？
如果你只是在宗教上寻找希望，ok没有关系，反正被塔帕兹这样的神棍利用是你的问题。但是进行恐怖袭击，阻止宗教不同的人相爱就不仅仅是自己的问题了。因为你把自己找不到生活真正的希望这个可怜的属性强加在了别人身上，还要求别人和你一样。
我见过很多真正有信仰的人，他们不急不缓的生活，没有恐惧心如止水。这样才是真正的信仰，他们没有周末礼拜没有诵经没有拜祭，但是他们从内心深处实践了基督教和佛教的很多理念。从根源上讲，我一直觉得宗教教义都是殊途同归，比如一心向善，帮助他人。
反倒是在一些形式问题上，宗教之间冲突很大。早上礼拜还是晚上礼拜？能不能喝酒？带不带面纱？你难道觉得这些繁琐的条条框框叫信仰？
真正的信仰来着对生活的热爱和心如止水的淡然，而条条框框的宗教带来的只能是恐惧。
因为最近刚好也看了《这个男人来自地球》，所以对宗教问题有点思考
其实我觉得这部电影完全没有颠覆信仰，因为信仰和宗教不一样。
就像pk电影里说的，我们应该信任哪个神？造物主还是像塔帕兹那样的人塑造出来的所谓的神？热爱生活，心静如水才应该是人生的信仰和希望。从宗教中找到的那点希望也只能是虚无的，就像电影里他老婆病重去找塔帕兹求助的那个人一样，即使他真的去了喜马拉雅山，她妻子的病就好了么？这种希望和自欺欺人有什么区别？
因为不能要求这个世界上所有人都是理智的，所以有的人把虚无的希望寄托在宗教上其实也无可厚非。就像塔帕兹说的，这个世界上太多人没有希望，自杀，而宗教对于他们就像救命稻草，与其说敬畏都不如说恐惧。他说pk的言论伤害了他们的感情。暂且不论寻找希望的方式是不是应该寄托于宗教，光是救命稻草这种看待宗教的态度就是不对的。
不管任何东西，当你把它当做救命稻草，也就失去了最后的理智。就像电影里的穆斯林为了保护自己的神进行恐怖事件。如果你们的神真的爱你们，他会为了保护自己而伤害子民？
如果你只是在宗教上寻找希望，ok没有关系，反正被塔帕兹这样的神棍利用是你的问题。但是进行恐怖袭击，阻止宗教不同的人相爱就不仅仅是自己的问题了。因为你把自己找不到生活真正的希望这个可怜的属性强加在了别人身上，还要求别人和你一样。
我见过很多真正有信仰的人，他们不急不缓的生活，没有恐惧心如止水。这样才是真正的信仰，他们没有周末礼拜没有诵经没有拜祭，但是他们从内心深处实践了基督教和佛教的很多理念。从根源上讲，我一直觉得宗教教义都是殊途同归，比如一心向善，帮助他人。
反倒是在一些形式问题上，宗教之间冲突很大。早上礼拜还是晚上礼拜？能不能喝酒？带不带面纱？你难道觉得这些繁琐的条条框框叫信仰？
真正的信仰来着对生活的热爱和心如止水的淡然，而条条框框的宗教带来的只能是恐惧。
印度版来自星星的你，不断甩老梗，一副“你看你看好笑吧”的态度，我都快睡着了
一开始以为是科幻片 看着发现是讽刺宗教的 最后原来是爱情片！
不慎买了配音版的票 恳请王宝强不要再把他的声音用在除了他自己以外的任何人身上了 大煞风景 对片子的观感直线下降
阿三版“来自星星的你”。没有把时间浪费在谈情说爱上，而是对着印度最自豪的多神信仰开炮；把宗教涮得体无完肤后，又从宗教兜回到爱情。看似乱七八糟、其实结构巧妙。估计此片会和“三傻大闹宝莱坞”一样火起来～（才发现原来就是同一个导演和主演，难怪）⊙﹏⊙b
好！印度轻喜剧简直成精，要深刻有关于信仰探讨，要爱情有跨越时间与文化的电话，要笑料从演员到歌舞与情节到处都有。轻松却不轻浮，深刻而不沉重，深入浅出，娱乐性与思想性兼顾的典范。
阿米尔汗的眼睛竟然还是孩子的！你好像能从他眼睛里看到他对电影发自心底的热情，对身处之国众生磨难遭遇的冥思和悲悯。这种心灵宽广的人，宏大的天朝影视从业者数了数还真找不到几个，商人倒是扎堆。人家已经能和上帝对话了，我们却还在泥窝里欢腾的打滚儿。
还是很聪明的，矛头指向的是那些借宗教满足私欲的人。对信仰本身，其实还是有敬畏的。
以外星人的视角把各种宗教轮流质疑了一遍，印度姑娘和巴基斯坦青年在一起了，这种剧情居然能在印度上映，他们一定没有广电总局╮(╯▽╰)╭
敢在印度这种宗教国家拍这种挑战宗教权威的片子，值得赞赏。
被来自星星的阿米尔·汗萌翻了！！！在B站看的时候才知道，原来阿米尔·汗正是伊斯兰教的信徒，可他却戏谑调侃了包括伊斯兰教的各大主流宗教，挺难得的局外人眼光，也告诉了我们最可恨的其实都是人造的神棍。
文青们都去印度吧、保证你们生活的好、有的吃、有的约、你会唱歌跳舞、你会装神弄鬼就行了...ps：主题不言而喻、就冲这么一个宗教大国、都能拿宗教开玩笑、不能低于四颗星...
车震有风险，事先请藏衣。其实把外星人换成超能力者也毫无障碍，事实上，或许还可以去喜剧化，拍成一部完全不同的东西来……另一方面，不同宗教乱拔号拔错号导致联系不上真神，倒可以以此为出发点写另一个科幻故事：最终号码拔对了，找到了我们创世主……好像还可以变成cyberpunk。
在印度赶上pk首映，很精彩，整个影院爆满，笑声不断，女主最后打通电话，男主2接通电话的那一刻居然是泪点，应该是豆瓣第一个看此电影的人，因为实在没有国人会无聊到在德里看印度语片，赞
其实除了我天朝外，海外从来不缺乏对宗教有利质疑的片子，但是《PK》的亮点在于印度已在此程度做到了如次自嘲又娱乐大众的地步，虽然整部影片乏善可陈之处良多，但至少还是能让中国观众理解并开怀一笑，实属不易。
2014年宝莱坞最佳！妙在以局外人视角，窥探印度社会生态肌理，通俗化地剖解敏感议题，从反对盲目的宗教崇拜，到印巴两国联姻。赏心悦目的娱乐之余，更多地是渗入希拉尼和阿米尔二人的忧患意识，这种在常人看来“一根筋”的责任感，使大众文化产品的寓教于乐功能性达到最大化。
还能说啥，几乎所有的好玩、好看的元素都有了。比利时拍出了法国味儿。那什么，姜导演，好好学学阿三怎么拍片儿的吧，别再自恋了
造人的神让科学家们去寻找吧，人造的神统统都砸烂吧！
不得不说宝莱坞的电影已经超越了中国太多太多！
只能讲王宝强的配音太傻逼了
我录下全地球最动听的声音，到处都写满了你。称不上神作，也比三傻要差一点，故事只是一个外星来客来到地球后的各种乐趣味以及和女主之间暧昧而又不可得，恋恋不舍的虐恋爱情故事。但本片极大程度上保持了印度特色，也对印度的宗教文化进行了批判。老人给老婆过生日，以及最后的表白和反转桥段略催泪