海蒂和爷爷

“大家都笑我，因为我想写故事” “那是因为大家知道的太少，而你看过更大的世界。如果你觉得这个世界有那些东西会让你快乐，就去做，无论别人说什么” 老奶奶和小Heidi的对话让我不断反思当下的社会，当你想要追随自己内心的声音，总是能听到一些质疑，不俏甚至是讥笑，然后我们害怕了，收回想要漫出的脚步，成长的我们总是太在意别人对自己的评价，甚至难以判断这些评价的是非对错，转变成一种只渴望所有人认同自己的情绪，而忘记了别人看到的世界和自己看到的原来不一样，以至于我们看待一件事情会有不一样的想法。 干净而纯粹的阿尔卑斯山和Heidi，结合得太美好以至于当我看到她灿漫的微笑时，会忘记她经历过父母早世，阿姨收养5年后硬生生扔到貌似不吃人间烟火的爷爷家，后来又被阿姨卖到一个贵族家庭当伴读女童。 一个人经历常人看来不堪的过去理应是满带对社会的怨恨，像这位贵族家小姐，妈妈早世 ，她重病残疾，爸爸又常年出差，好不容易找到喜欢的玩伴，她只有一个念头，不顾一切代价把Heidi占为己有，一辈子。“你们都走，全部都离开我吧”这是她内心最真实的声音也是对这个家庭的怨恨，她长期感受到最多的不是爱，是被遗弃，即便住在皇宫一样的家。 然而，Heidi经历的一路谁能说谁更可悲？但她选择的是在每一个阶段用心的真诚的对待身边的每一个人，每一件事情。见过一次的奶奶，她看到软面包就收起来带给没有牙齿的奶奶吃。一个人心里要装下多少善良和真诚才能惦记别人，特别只是一面之缘的人。那么Heidi教会我们活在一个不幸的环境里，除了苟且还可以用心和真诚去面对，即便无法改变周遭的人，我们也能保留内心善良和快乐的净土。 2016/7/4

海蒂和爷爷 (2015)

9.3

2015 / 德国 瑞士 / 剧情 家庭 冒险 / 阿兰·葛斯彭纳 / 阿努克·斯特芬 布鲁诺·冈茨

海蒂光着小脚丫在草地上欢快地奔跑着。她清澈的眼睛和纯净的笑容都很难让人把她和孤儿联系在一起。

但确实在海蒂很小的时候她的爸爸妈妈就去世了。她的姨母德特照顾了她五年就把她送到阿尔卑斯山上，与远离小镇独居高山的爷爷一起生活。

刚开始爷爷于力并不愿意接纳海蒂。她上山后的第一个夜晚是和小羊羔一起蜷缩在羊圈里度过的。

等她刚融入了爷爷的生活，却又被姨妈连哄带骗地卖到法兰克福的泽赛曼家，当克拉拉小姐的伴读。

生活的苦难总是冷不丁地降临到这个小女孩的身上，但她却不像大多数人那样在苦难中沉沦。

苦难反而让她学会了坚强、学会了善良，也教会了她知足常乐，珍惜当下。她像遗落在阿尔卑斯山上的精灵，她的笑容感染着身边的每一个人。

《海蒂和爷爷》剧照

1. 学会坚强，在苦难中成长

海蒂刚一看见爷爷就热情地和爷爷打招呼，她的眼里充满了期待，她一定认为爷爷肯定会收留她，但爷爷却拿起斧子重重地说“赶紧滚”。

姨妈趁着爷爷不注意丢下海蒂自己下山去了。爷爷生气地回到屋子里，还把门闩了起来，把海蒂一个人留在屋子外面。

海蒂对着屋子喊着“爷爷”，但爷爷无动于衷。海蒂没有哭闹，她平静地朝四周看了看，听见小羊羔的叫声后就径直地朝羊圈走去。

夜晚电闪雷鸣，下了一整夜的雨。海蒂就这样和小羊羔蜷缩在一起，在羊圈里度过了她上山后的第一个夜晚。

第二天爷爷松口说“你睡哪里都行”，但海蒂看到爷爷只有一张床，她就爬上楼梯睡在堆满杂草的阁楼里。

海蒂就像一颗蒲公英的种子，只要风儿稍微一停，她就能找到一块属于自己的土地，然后努力地适应这里的生活。

海蒂刚在爷爷这里找到了温暖，却又被姨妈卖到了法兰克福的泽赛曼家。

这家的女管家对海蒂非常地冷漠。因为海蒂推着克拉拉小姐出了房子，女管家就让海蒂面向墙壁、不许吃饭，还吓唬她说“下次再犯就把你关在有老鼠的地下室”。

在她的眼里海蒂不仅仅有“理解障碍”，还是一个“行为粗鲁之极、近乎疯狂”的女孩。

海蒂默默地忍受着这一切，小小的她努力地适应着这座大房子里的规矩和住在这里的每一个人。

压抑的生活像一张网一样紧紧地勒住了海蒂，使她觉得心里好痛，但也只有在晚上她一个人躺在床上的时候才会轻微地呻唤几声。

她从未放弃回家的希望。在睡梦中海蒂一次次地走出了这所房子的大门，她站在门外，面向着阿尔卑斯山的方向。

海蒂终于感动了克拉拉的爸爸。他同意海蒂离开法兰克福回到爷爷身边去。

那张曾缠在海蒂身上的网，一定被她悄悄地织成了一双鞋子。虽然鞋子还有些搁脚，但它却可以带着海蒂走得更快更远。

《海蒂和爷爷》剧照

2.学会善良，用爱温暖世界

在别人的口中海蒂的爷爷是一个“没有信仰，对人充满敌意”的人，所有人都认为他固执、冷漠、无情，甚至还有传言说爷爷杀过人。

但当爷爷告诉海蒂“你得自己判断是相信自己的眼睛和耳朵呢，还是相信外面的传言”这句话以后，海蒂就知道爷爷是无辜的。她紧紧地抱住了爷爷，还愉快地和爷爷道了晚安。

俄国作家陀思妥耶夫斯基说：“大凡善良的人总喜欢把别人往好处想……”。我想，也只有善良的人才会看见别人内心的伤痛吧。

海蒂还深深地记着皮特的奶奶咬不动硬的面包。在克拉拉家每次吃饭的时候，海蒂都会悄悄地留下一块面包，因为她要把这些软面包带回去给奶奶吃。

为了不让皮特用鞭子抽打山羊，海蒂愿意每天都分一半的食物给皮特。不仅仅是山羊，山洞里的田鼠她都不舍得伤害。

雨果曾写道：“善良的心就是阳光”。海蒂真的像阳光一样，她温柔地照耀着阿尔卑斯山区，并用心地守护着山上所有的生灵，从不忍心它们承受一丁点的伤害。

不仅仅是阿尔卑斯山，无论海蒂到了哪里，她都能给人带来温暖。

因为妈妈的离世，克拉拉大病了一场，从此她就再也不能走路了。她整天只能坐在轮椅上在屋子里转来转去。

当海蒂遇到克拉拉以后，她每天都会给克拉拉分享很多关于她和爷爷、她和皮特以及小鹅、小熊等等发生在阿尔卑斯山的有趣的故事。

海蒂像春天的阳光一样，她照进了克拉拉单调、冷清的生活，使克拉拉的世界变得五彩缤纷。

后来在海蒂再三的邀请下，克拉拉终于来到了阿尔卑斯山。在海蒂和爷爷的陪伴下，克拉拉居然奇迹般地站了起来，她可以走路了。

如果世界上真的有奇迹，我相信那一定是善良和爱创造的，而海蒂就是它们的化身。她是遗落在人间的天使，她让周围所有的人都感觉到生活并没有那么糟糕，世间还有那么多美好的东西值得我们去珍惜、去享受。

《海蒂和爷爷》剧照

3. 学会知足，珍惜已经拥有的

放完羊回到家的海蒂惊喜地发现屋子里多了一把椅子，当她确定这是爷爷专门为她准备的以后，她激动地抱着爷爷连声地说着“谢谢”。

虽然椅子很粗糙，但这可能是海蒂收到的第一个礼物。它让海蒂体会到了她盼望已久的亲情，这一刻海蒂是满足的。

当海蒂看到皮特的家更加贫苦，皮特的奶奶眼睛还瞎了，牙齿也掉光了，连硬点的面包都咬不动了的时候，她深深地感受到自己还算是幸运的，就像她对爷爷说的那样“我们还过得挺好，对吧”。

皮特家的贫寒、姨妈无奈地“放弃”，让海蒂知道了生活的艰辛和不易；爸爸妈妈过早地离世、皮特奶奶的苍老无力，更让海蒂感受到了生命的脆弱和亲情的珍贵。

而现在她还有爷爷陪着她，她和爷爷还有着健康的身体，他们还有面包和奶酪吃，这些对历经苦难的海蒂来说已经足够了。

所以当海蒂被姨妈卖到克拉拉家以后，海蒂却并不想留在这座富丽堂皇、佣人前簇后佣的房子里。

虽然姨妈可能真的为海蒂规划好了未来。海蒂在这里可以过上更好的生活，还可以接受更好的教育，但这些终究都不属于海蒂。海蒂更珍惜她不久前才拥有的、真正地属于自己的快乐和生活。

《海蒂和爷爷》剧照

在春夏季节，海蒂和爷爷会住在阿尔卑斯山上的小木屋里。这时海蒂可以尽情地在草地上奔跑，尽情地享受阿尔卑斯山上湛蓝的天空、清澈的湖水、碧绿的草地和漫山遍野的蓝莓。

到了冬天，爷爷就带着海蒂回到村子里，海蒂就可以和村子里的孩子一起去上学读书。

虽然阿尔卑斯山区的冬天阴冷而又漫长，但那里经常会下雪。厚厚的积雪总会照亮整个山区，它也悄悄地滋养着土地中沉睡的种子。等到来年开春的时候，不知道哪里会多长出几朵美丽的花朵，或者多长出一颗小树苗。

生活中的苦难就像这冬天一样总让人觉得寒冷、压抑和悲伤，但也因为有它的存在人们才能体会到阳光的温暖和春天的美好。

它悄无声息地教会了我们很多东西，也让我们明白了生活的真谛和生命的意义。

《海蒂与爷爷》，当看到海蒂在教堂顶寻找山峦时，深有感触，配乐是Niki Reiser的Miss RottmannWrath，温暖的大提琴音十分动人。

克劳拉这两幅图太美了，让人想起莫奈撑洋伞的女人，而那种阳光自然的美又进一步让人感受到油画里女人的美，这是一种反哺。克劳拉的站立实质上也喻示着被压抑的精神的重生。

海蒂在教堂顶远眺山时的配乐，电影中刚好是低音提琴主奏的时候，悠扬的旋律渲染出郁结的乡愁，山是海蒂的精神坐标，平民是海蒂的人文坐标。 十八、十九世纪的德国正是理性精神旺盛生长的时候，由理性精神直接影响的写实主义在日耳曼地区的开花结果从北方文艺复兴起就已落地生根，丢勒、勃鲁盖尔等人在绘画上将平日生活的神圣感推向极致，这种写实传统让人们面对更真实的生活，这是褪去宗教神圣和上层社会严格礼仪的人性的本真释放，有深刻的悲剧精神，也有不悲不喜的对人生存的肯定，就像雪中猎人一样，人既不渺小，也不崇高，对待生活该是一颗平常心，但这种理性精神在后来走向了社会生活的极端，连同工业的迅速发展带来的社会财富的剧增，理性精神由原来的真实变成了外在形式的严苛，写实主义也变成了矫饰主义，浮华表象下内囊已尽上来了。 这部电影除了展现出来人性的温暖，还描刻了那个时代的精神风貌，固化的社会结构和风俗与本初的人性格格不入，这种变革将率先在美的领域发生，后来的浪漫主义、印象派，自然呼之欲出了，音乐更不用讲。海蒂来自阿尔卑斯群山，来自森林、草甸、雪峰、溪涧，她自带的人性原本的纯真野性、向往自然代表了时代的发展。 实质上在任何一个时代，这种人性都引领着时代的变革。海蒂代表了一个即将诞生的时代，代表了已经生长了成千上万年又即将到来的时代，海蒂代表了遥远的未来，这是永恒的人性。

这幅片尾的定格图，让人想起人性复苏时期的蒙娜丽莎，但相比蒙娜丽莎那神秘的微笑和掩藏在微笑之下达芬奇对于人性幽微地带的探索，海蒂的微笑自然明畅很多，她大大方方地站在我们面前，自信真实不矫饰，背后是绵延的阿尔卑斯群山，她的微笑直白而亲切，她喻示的人性不卑不亢，落落大方，谦卑而伟大。

故事主要发生在阿尔卑斯山上。 当海蒂来这里时，爷爷独居于此，简陋的木屋，寡言少语。没有人愿意试着去和他接近。 “他是无神论者，他讨厌所有人。他们说，他都忘了怎么说话了。”山下好心的村民对带海蒂前来的姨妈说。 海蒂的父母双亡后，姨妈照顾着海蒂。为了外出工作，她将海蒂送到了居住在山上的阿尔叔叔这里。 从山下村民的议论中，知道他应是一个怪人。 “连跟他的儿子都吵得不可开交”。 在大家眼里，老年丧子的阿尔叔叔不止孤独还孤僻。 那么小海蒂又看到了什么呢？ 爷爷住在风景如画的山上，他有两间古朴而幽静的木屋，他自己劈柴生火，做简单的家具，清澈的水在木屋旁欢快地流淌……

海蒂初来

炊烟袅成亮蓝

影片中欢快的音乐和亮丽的色彩都在表达着海蒂初来的心境。 阳光洒在如雪般的云层上，雄鹰在蓝天白云映衬下的阿尔卑斯山上盘旋，发出一声声自由的鸣叫。云天之上是飞鸟，云天之下是深山，山脚之下是如镜的湖水，湖水之畔是连绵的野花和过膝的野草。 乱云飞渡，流水潺潺，“花来山里，影如池中”，阿尔卑斯山纯净如女孩海蒂的笑容…… 爷爷便将此身付与此山中。 就像木心曾说的：“谁莳的花服谁，那人卜居的丘壑有那人的风神，犹如衣裳具备袭者的性情。” 在海蒂的眼里，爷爷的秉性应是和周围的万物一样，简单而自由的，虽然开始他对海蒂的到来并不欢迎。这是长时间自由惯了人的臭脾气。

// 海蒂的到来让爷爷像刺猬一样抗拒着。他让她“滚远点”，“砰”地把门关上，表明他的态度。 海蒂只好打开了爷爷羊圈的门，和羊住在了一起。 第二天一早，爷爷将挤的第一碗羊奶递给了海蒂。 但爷爷还是想把海蒂送到牧师那里，给她找个活干或者找个人家把她打发了。牧师告诉爷爷，在找到之前，他要和她生活在一起。 海蒂在牧羊人皮特嘴中听到了一些谣传，于是，就有这样一段对话。 是不是皮特说了和我有关的事，然后你就这样相信他了？ 那他说的是真的吗？ 人们总爱说闲话，你必须决定相信自己的眼睛和耳朵还是相信其他人说的话。 对话中“有关的事”是指杀人。 是相信耳朵还是听从内心？在海蒂遇到爷爷后，爷爷凶巴巴的样子，是她见到的，但事实未必如何。而今有人说他杀了人，是她听到的。 这也是我们经常在生活中遇到的。在人生的路口，总是有人出来告诉你怎样走，他人的话是经验但也是成见。

爷爷（大家叫他阿尔叔叔）

鼹鼠听到皮特和海蒂的口哨声，从洞里爬出来

与草相依，与云相伴

雪后的冬天，爷爷划着雪橇带海蒂下山去找皮特。海蒂看到皮特的奶奶无法看到外面的世界，也不能吃硬的食物。 便对爷爷说：所以，我们是幸运的，是吗？ 海蒂从小便经受了一系列生活的变故，但她却一直保管着一颗纯然的内心，像阿尔卑斯山上流淌的水一样没有杂质。 爷爷内心的冰块慢慢被融化，两人的心开始不断地靠近。 电影《海蒂和奶奶》中的阿尔卑斯山代表的是人性中最纯粹的那一部分。 纯净、善良、真诚、勇敢的海蒂就如自然，就如阿尔卑斯山。 她在这里的生活让我想到美国作家芭芭拉﹒金索沃的一句话：“你当像鸟飞往你的山。”是的，海蒂和爷爷在一起的生活，就像鸟飞往了它的山——自由而快乐。 // “山上的孩子不用识字”，牧羊人皮特如是说。 山下的村民世世代代在此生活，他们辛勤地劳作，只是很少读书，没有能力去接受认知范围以外的东西。所以，他们固守着道听途说和已有的成见。 本来日子就够苦了，改变又需要付出心力，他们宁愿不冒这个险，从对阿尔叔叔的态度中便能看出这一点。

那些固守的世俗，就像电影《肖申克的救赎》中的那个监狱，你开始或许还想摆脱它，当你发现无力去改变时，你或许会适应它，甚至还会依赖它。 于是，他们不断地把自己封闭起来，甘愿成为思想僵化的那一个。 最美的自然风光里，也会长出愚昧的灵魂。 此时的海蒂只意识到深山之中有最美的自然风景，却没有意识到书本之中有最美的思想风光。于是，电影中的第二个意象书本适时地出现了。 如果，阿尔卑斯山代表的是简单和自由，那么，书本则代表着丰富与深刻。 而海蒂的读书之旅却缘于一场买卖。 为了赚得一笔酬金，姨妈回到了山里，将海蒂哄走，带到车水马龙的法兰克福。 深山安静、纯朴、落后也诚恳，城市喧哗、骚动、发达也等级。 海蒂被带到城里一户有教养的上流社会人家。在这里，她成为了富家小姐克拉拉的陪读。

海蒂与克拉拉偷偷从家里跑出来

克拉拉自从母亲过世后就生了病，从此无法站立行走，她的生活都在轮椅上度过。父亲长期在外，生活中只有佣人和管家的克拉拉经常闷闷不乐。 海蒂的到来，让她恢复了一些生机。 来看望克拉拉的奶奶得知海蒂不爱读书，就试着给她讲故事，当海蒂对故事表现出浓厚的兴趣时，奶奶告诉她，如果你想知道故事的结局，必须要学会读书。 于是，海蒂开始学习读书。 但是，这里压抑的生活和对爷爷思念，很快让海蒂也失去了生动，她想回到爷爷身边，回到山上去。 // 在许多人眼中，海蒂是幸运的。用皮特的话说，“听说你住在了一个宫殿中”。可是，海蒂对城市生活并不喜欢。 呆板的用餐方式和各种规矩让她感到窒息，她不能随便拿食物吃，不准随意和佣人说话；窗户是紧闭的，窗外的楼房千篇一律；教条的教学让她丝毫提不起兴趣；她感受不到阳光的气息和微风的吹拂，更看不到高山和蓝天…… 小海蒂拿着爷爷为他做的木雕，想念和爷爷在一起的日子。对于她来说，生活的意义不是金碧辉煌的大房子，也不是优雅规范的用餐礼仪，而是天空和飞鸟。 纵使克拉拉不舍，海蒂还是回到了阿尔卑斯山，回到了爷爷身边…… 在海蒂的邀请下，奶奶带着克拉拉来到山上做客。 在阿尔卑斯山上，克拉拉看到了一种和城里完全不同的景象。 在海蒂的鼓励下，克拉拉扔掉该死的繁文缛节，跟海蒂一样大口喝羊奶，用舌头舔舐碗底残留的羊奶，和海蒂一起上山放牧采花，无忧无虑地享受阳光的爱抚和蝴蝶的亲吻……

蝴蝶轻吻

在克拉拉的父亲来到山上，骂骂咧咧地嫌弃着这个破地方时，女儿奇迹地站在了他的面前。 克拉拉的奶奶为海蒂带来了一本无字的书，奶奶希望里面的故事由海蒂自己完成，海蒂有些迟疑。 “大家都笑我，因为我想写故事”。 “那是因为大家知道的太少，而你看过更大的世界。如果你觉得这个世界有那些东西会让你快乐，就去做，无论别人说什么”。 奶奶告诉她，如果你想做一件事情，就坚持下来，不要因为别人的想法而放弃。

想起另一部儿童电影《蝴蝶》，里面有这样一段对话，是女孩丽莎和爷爷朱利安之间的。 丽莎：什么是富有？ 朱利安：富有就是做自己喜欢的事。 幸运的是，海蒂找到了。那是一个人不同于另一个人的地方，是一个人的财富。 德国著名社会学家马克斯•韦伯说：“我们是悬挂在自己编织的意义之网上的动物” 。一个人难得的是能编织自己的意义之网，而不是为了大房子，穿漂亮衣裳，开好车而成为诸如此类外物的囚徒，这样才能像鸟一样飞往自己的山。

01

正在热映的《海蒂和爷爷》电影中，克拉拉奶奶的形象，一看就是接受过良好教育、有着自己明辨的是非，不会轻易人云亦云的独立新女性。

最重要的是，老了还保持如此优雅和高贵的气质，有钱肯定是基础保障。

在这部电影中，很反常的通过两个人物，形成很鲜明的对比。克拉拉家年轻的女管家一和这位老太太的对话，谁是真正的有钱人，真是一眼就能看得出来。

在女管家的眼中，一个不懂贵族生活条条框框，从未接受过正规教育的乡村女孩海蒂，无疑是“野蛮人”挑战文明的边界。

一旦海蒂对她安排的正式学习枯燥无味，表现出没有兴趣时，女管家就想当然的认为，这样的“野蛮人”是不可能成为文明人的。

小海蒂各种天真烂漫的表现，在这边女管家的眼中，简直就是各种出格，她甚至认为这是海蒂智力低下的表现。

像女管家这种类型的人，不难看出是通过接受过良好的教育，走入了上层社会，才改变了自己的命运。

为了能与这样的环境相适应，她的生活方式才会有些刻意的装腔作势，时时刻刻给自己戴上各种枷锁，通过刻板的守规矩，维持自己在上层社会的地位。

反而克拉拉的奶奶，无论是在城市里的富裕生活，还是面对下层的穷苦人民，她所表现出来那种自然而然的人情味，是与生俱来的一种天然亲和力，这个能力本身恰好是跟刻意练习背道而驰的。

克拉拉的奶奶对女管家表现出对海蒂的一脸嫌弃，甚至认为智商太低这样的判断，并没有立刻做出回应。

我记得电影中，她听到女管家的话时，抬起头来望了望那个女管家，只轻轻地说了一句：“这个孩子有没有智力问题，我会有基本的判断。”

这种温柔而坚定的处事态度，一看就是真正的有钱人。这里的有钱不只是财富的数字堆积，更是一种富人的思维和教养。

02

当天晚上，克拉拉的奶奶坐在海蒂的床边，一边给海蒂念故事，一边观察着这个孩子。

她发现，这个孩子善良又敏感，又极富同情心。听故事也特别的投入，尤其是有家乡的画面和场景，海蒂更是情不自禁地请求奶奶多念几遍，还在奶奶的鼓励下，自己自行阅读和拼写。

基于自己的观察和判断，奶奶还换位思考海蒂的感受，建议克拉拉的爸爸送海蒂回家，她绝不把自己的亲孙女克拉拉的欢乐，放置在海蒂思念亲人的痛苦之上。

尽管克拉拉舍不得海蒂走、非常难过，但奶奶还是坚持劝爸爸这么做。

也正是这位奶奶的英明之举，才有了后来海蒂恢复往日的活泼，克拉拉自己也战胜了心理问题，重新站起来的奇迹。

克拉拉的奶奶，把克拉拉送到海蒂在高山的家里，面对着极其简陋的生活条件，克拉拉的奶奶头也没回就自行下山了，让两个孩子在山上自在相处，在自然中尽情释放。

克拉拉的奶奶，是在山上实地感受后，立刻能做出，山上的环境更利于克拉拉身心健康的基本判断，真的是一个有见识的老人。

要知道，平时生活中，可能太多的老人喜欢惯孩子，生怕孩子脱离了平时熟悉的生活环境无所适从，总是人为先想像出各种各样的困难，把孩子吓得六神无主了。更何况，克拉拉还是一个平时依靠轮椅生活的孩子。

确实，大多数人普通人，不太可能有克拉拉奶奶那种人生的阅历和富人思维的。

如果你仔细看过电影，会发现其实克拉拉的奶奶，可能很早就是一个人生活了。

因为没有见过克拉拉的爷爷，出现在电影中的场景。

从克拉拉奶奶虽很温和但态度坚定，又很受全家人尊重的角度来观察，克拉拉的奶奶，多半从年轻到现在都是一个独立坚强的智慧女性。

她一个人骑马上下山，也能看出她的不凡。一个女性的独立、勇敢、自信，绝不是某一天突然就形成了，真是需要长久磨练并最终形成一种稳定能力。

我不是一个很物质的人，但我还是希望，自己老了以后，也能像克拉拉的奶奶一样，成为一个真正的有钱人。不只是物质上的富有，更多是拥有一种精神上的独立自由。

财富，有时候，的确能给一个人足够的安全感以及足够的自信，更容易让一个人保持独立的判断能力。

03

想起了各个居住的小区，总会活跃着一些流动公司，他们总是以各种各样的方式，通过出售严重不符合价值的高价商品，轻松赚取很多老年人的钱财。

其实拆解一下他们的套路，就不难看出，大多数老人都是在最初占到小便宜后，开始失去理智和冷静，最终变成了被商家任意割的韭菜。

我有一个朋友的母亲，就在其刚刚退休后，遇到过一个看似会看面相的“大师”，朋友的母亲对这个人，某些与自己实际情况吻合的观点惊叹不已，瞬间就对这位大师的话，深信不疑。

在没有和家人商量的情况下，她受这位大师的指点，将两万元现金埋在某处的一棵树下，以此避免全家血光之灾。

等到后来反应过来的时候，这位所谓的大师已经销声匿迹无法联系，钱财更是不翼而飞。

因为这件事情，朋友的母亲很郁闷，以至于后来还产生了轻度的抑郁症。咽不下被人白白骗钱的这口气，一直想不开，最终折磨自己。

其实总结老年人，经常上当受骗的原因，大多都是因为放弃了学习和思考，总体上见识受限，缺乏对新事物的了解，有对未来的各种恐惧，对金钱的格外在意。

正是这种普遍存在的心理问题，很容易被商家破招，就容易在小便宜带来的短暂喜悦中，丧失理性。归根到底，正是思维上的穷人，才更容易上当、受骗。

我渴望自己现在努力工作和学习的生活态度，不仅能够让自己，有一定物质准备面向未来的老年生活，更重要的是，不停的给自己的大脑“做体操”的状态，可以让自己的思维更加健康，长期处在一个相对清醒的状态，保持一种独立的判断能力。

即使以后到了让身体和思维更多处于休息状态的年老时期，也不至于轻易的陷入人云亦云的境地。

04

有一个牛津大学的西方学者，深度研究中国古代社会文化和宗教历史后，写下的一本学术专著《讲故事：中国历史上的巫术与替罪》，在中国乃至世界的史学界引起了巨大震动。

里面通过对中国自古以来口口相传的谣言剖析，判断出《小红帽》这样经典童话中“狼外婆”形象，最早是从中国的“老虎外婆”演变过来的。（不知道老虎外婆故事的读者，可自行查阅）

这位西方学者曾精准地进行过定位，老年女性被丑化的人物形象，最早都是从乡村这样的环境下，口口相传最后众人皆之。

可为什么选择这样的老年女性形象在这样特定的场景下传播呢？

原因是乡村相对贫穷闭塞，而谣言中的怪物，往往都是用有限的乡村生活经验拼凑起来。

不少很狭义的人会认为，在乡村的环境下，女性的地位不高，而老年女性已无法创造更多的价值，又丧失了再生育的实用性功能，可以说是弱者中的弱者。选择这样的形象为谣言“替罪”，能够起到安稳人心的作用。

这位西方学者还特别解释了“替罪”的概念，就是由无辜者承担罪责，接受惩罚。哪怕这个罪责本身就是谣言，总得有人来替罪完成对谣言的终结。而替罪者往往就是弱者中的弱者。

而《海蒂和爷爷》中的克拉拉奶奶的形象，却彻底的颠覆了这种各国传说，喜欢把老年女性拿来替罪的弱者形象，反而把自己活成了一个生机勃勃的老年优雅女性。

可见，如果想拒绝老年时被社会认为是弱势群体的生存状态，尤其是女性，更需要不断地扩大认知边界，保持对生活的热情以及独立的判断力。

这样的你我，未来不仅是一个时尚的奶奶，更是一个有智慧的奶奶或外婆。

真要能实现这样的人生目标，我们可能真的先要实现，作家六六所说自己的生活状态：“想要拥有一个不被同情的老年，现在就要努力。”

@作者妮妮：

曾任记者多年,亲子教育与自我成长的终身学习者。

13岁帅哥的少女心辣妈，有深度的话痨达人，真诚幽默的非著名阅读推广人。

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本文图片来源官方剧照，感谢原图作者。