性瘾者

        我很喜欢《我是性瘾者》这部电影。而对它写影评也让我感到十分困难。
　　这是一部与众不同的影片，导演兼编剧兼主演凯维赫耗时17年，以极大的勇气、智慧、执着，克服了重重困难而将这部电影呈现在我们面前。
　　在这部纪录片式的电影中，凯维赫无尽的反思与真诚深深触动了我，我也反复自问，我所做的评论是贴切的吗？能在多大程度上反应凯维赫的内心真实？又能在多大程度上反应我的内心真实？我的确可以仅仅看过几遍电影，就对他指手画脚，野蛮分析吗？
　　这矛盾令我行文艰难。然后我意识到自己作为一个影评者的自我确定感正在动摇——正如凯维赫在片中自体影像的动摇一样，转移关系就这么发生了。
　　这让我更加确定，《我是性瘾者》的确是一部与自恋息息相关的电影。
 
　　我百度本片的影评、花絮（英文有限，无法google），所得很少。显然这部获得2005年哥谭奖（美国非商业性质电影最重要奖项）的电影，没有在国内获得相应的欣赏。而对导演凯维赫的介绍更是凤毛麟角。
然后我继续百度“性瘾”，所得也很有限。在查到的几篇文章中，只零星读到普遍认为性瘾自古就有，但对性瘾的讨论，均以文化、社会环境（网络色情）、缓解压力有关，明显的不够力度。仅有一篇提及精神分析的也是浅尝则止，并且在我看来并不恰当：谈到老虎伍兹父亲就是性瘾，他恨父亲，无法很好度过恋母期，于是成年后通过性瘾向父亲认同，证明是他的儿子。
　　在精神医学上，性瘾似乎更多与强迫行为联系在一起，认为它是强迫性的性行为。但我认为这个解释是欠妥的。强迫行为是一种抵消、对抗，与防御有关（矛盾型）；而性瘾则是一种明确具体的渴望满足，与需要有关（缺陷型）。
 
　　凯维赫的性瘾是心理结构缺陷的表达。这在他离开卡洛琳，独自生活的那段时间表现得很明显。他描述了一种模式：空虚沮丧——性欲冲动与克制的对抗（轮流占上风）——“做最后一次”——空虚沮丧……凯维赫的绝大部分内在动力都消耗在性欲冲动与克制的对抗中，而无法再提供给他的创造力、行动力。
——那么为什么这个对抗（性瘾）是如此重要，占据了如此巨大的心理空间而将其他事都挤到一角？
　　从影片中我们可以注意到，这个对抗并不是每时每刻都存在。它首次出现在凯维赫与妻子的激烈争执中，后来，它出现在凯维赫与伴侣的关系恶化（濒临失去），或者失去伴侣时。而相反的，凯维赫与伴侣的关系稳定时，性瘾的行为少得多，甚至“不再去想”。
　　由此可以推论，凯维赫的性瘾是亲密关系的一种替代物，或等价物。当凯维赫感受到足够多的被爱时，他完全不需要妓女（甚至在与卡洛琳2个月没有性关系的情况下）；而当他与妻子或女友的关系恶化时（通常通从她们拒绝他的“绝对坦诚”开始），这性瘾就猛烈抬头，来势汹汹。
　　在这过程中，“绝对坦诚”扮演了一个很重要的角色。凯维赫对坦诚近乎疯狂追求——本片也是这坦诚的一个产物——是古老夸大表现癖的演出。这个演出的蓝本，是母亲完全镜映、接纳并赞赏凯维赫的一切（有关性的一切）——看看我，我很棒！
　　而实际上，夸大表现癖的演出，正是自体尝试填补内心结构缺陷的见诸行动。
　　妻子、女友在此时成为一个自体客体，帮助凯维赫处理那未被自己接受（统整入人格）的性欲（这性欲还与攻击性紧密联系在一起）——这些性欲没有被接受，是因为8岁时母亲带他和妹妹去羞辱父亲情人的经历所带来的内心体验（从更深层来看，则可能是因为早年母亲自体客体镜映的失败）。在这经历中，母亲清楚的对父亲-男性性欲表现出攻击、拒斥与鄙视。而8岁的凯维赫内心有着男性性欲的部分，这一部分的自体在这经历中与肮脏、丑陋（母亲眼中的）等同。凯维赫作为一个男性的性欲自此与罪恶相连（招致家庭的破裂，母亲攻击）并被进一步拒斥在统整的人格结构之外，成为一个碎片——可以看到凯维赫青年时代对性的感受和行为是破碎的，性就是性，与其他无关。
　　而后父亲的离去，更进一步加重了这一创伤：它剥夺了另一个可能的健康发展方向——得到来自父亲的镜映或与理想化父亲的影像融合（以处理内心对性欲的焦虑与隔离）。
　　因此当凯维赫的妻子、女友对他的性欲表现出接受时，凯维赫感到被爱，前所未有的亲密；而当她们不接受时，凯维赫则疯狂的寻求妓女、口交，以替代这爱的匮乏（就像暴食，以食物替代爱）。
　　凯维赫的坦诚是一种固着（8岁），在此坦诚不仅仅是坦诚，它等同于被接受的努力，而被接受的努力等同于是在维持自体的统整与稳定。
 
　　对凯维赫来说，对性欲的接纳被等同于对自体的接纳，丑陋肮脏的阴茎等同于丑陋肮脏的自体。通过伴侣-母亲自体客体吮吸阴茎的行为，在象征层面完成对内心肮脏自体影像的接纳、统整过程。凯维赫说：“我感到自己得到了如此多的爱，我不能相信还有其他人会如此爱我，以至于愿意吸吮那个我自己一直觉得丑陋肮脏的阴茎，把它放进嘴里，或者愿意吞下我的精子”。
　　从治疗的角度来说，这个过程需要反复重复，并稳定维持，加之以恰到好处的挫折，凯维赫才能慢慢从伴侣-母亲自体客体的手中接过接力棒来，自己完成这个对性欲-自我的接纳、统整工作。
 
　　从童年对“灵魂伴侣”的渴望，到多段伴侣关系，到性瘾戒除互助小组，这些幻想和现实，对凯维赫来说，都具有自体客体的功能（镜映、接纳），为他提供将性欲重新统整入自体的可能性与自体客体环境。
　　很幸运，凯维赫最后在性瘾戒除互助小组找到了这个环境。一群有着类似经验的人所提供的共在经验（另我自体客体转移关系）、稳定的设置——十多年间每周至少一次，为自体的重新发展提供了稳定的自体客体环境。而不难想象，十年间这小组必定也经历过挫折。但它仍维持下来，亦证明这些挫折没有造成创伤，而成为了恰到好处的挫折。
　　在稳定自体客体环境与恰到好处的挫折的共同作用下，凯维赫的自体获得了重新发展。他开始能停留在一段亲密关系中7年，能忍受争吵而不惧怕被抛弃，以及，能以非凡的创造力与行动力完成本片，广获赞赏。
　　片尾，是凯维赫的另一次婚礼。简单的结尾，却十分动人。
　　那感人的不是故事，是深植故事中心灵的真实。

对大陆的观众来说，自体反射式电影比较陌生，这部奇特有趣的影片就告诉了我们什么是自体反射式影片。

自体反射（self-reflction)是一个流行于美国电影界的名词，一般运用在纪录片上。指的是影片的摄制直接和摄制者有直接的联系或者纪录，影片的内容就是制作者自身的活动。

Caveh Zahedi毕业于洛杉矶电影学院，年轻时代正是西方社会面临重大变革的时期（在影片里就直接体现），他的技巧和影片也都是比较新潮的。在这部故事片里，导演把动画，家庭录象，纪录片和拍好的素材放在一起，又面对摄影机不停的进行自我解说。各种带有纪录片风格混合成一部自传式（Autobiographical）的特别有趣的电影。

首先，影片是数字拍摄的，实景居多，都很简单易懂，制作费用不高，属于了一部独立制片，导演又是producer，也是剪辑和主演。

自体反射式电影的一大特点就是影片不回避电影的人工性，Zahedi再片中不时的提出本片的拍摄问题，“这里不是巴黎，但你可以把这当成巴黎。”尤其是演员，每一个扮演导演情人的演员都做了真实的介绍，甚至有访谈式的对话，一段结束时则把真实的影片人物的生活录象和介绍也加上。让观众信服导演故事的真实性。同时又告诉我们电影是人工的，摆拍的。

影片的结构就是导演讲述自己的生活，用家庭录象，资料照片和电影片断尤其是导演自己的解说词缝合在一起，你可以看到什么电影手段都在用，时空极度的开放，时不时的在过去，现在和未来中随意跳动，这是影片的最高明之处，成功之道。

在影片里可以看到在欧美电影的普及程度，那些家庭录象就是电影，电影只是一种手段，可以自己拍着玩，可以用电影来做日记，也许有一天，你把这些剪辑一下，就成了一部自己生活的电影。这种观念，是大陆所没有的。

Caveh可以说是一个电影狂人，任何时刻都不忘记拿起摄影机拍（和老婆吵架还拿着摄影机拍，老婆打电影哭诉道：“他还在拍我。”），甚至是录音纪录。所以这部横跨17年的电影才能够可信的完成。我们谁有这样的勇气把自己的生活点滴不遮盖都纪录下来搞成电影呢？

电影和性的关联很紧，主要就是讲Caveh Zahedi的癖好——招妓口交是怎样影响他的生活的，同时回顾了他多年来的私人生活和伴侣，甚至可以归到纪录片（导演本事就是一个纪录片的教师）Caveh Zahedi是个知识分子，影片中他也不断的做一些文化人式的自我分析，各种文化思潮对他的影响更是显见。

总之影片是非常的有趣和好玩，有露点但不算太色情，幽默感十足，影片的最后干脆就是他在结婚的现场拍摄（是真的吗？）最终，Caveh Zahedi克服了他的癖好，找到了新的伴侣。一个挺好莱坞式的结局。

想知道什么叫自体反射影片吗？那就看这部片子吧，这样的影片甚至可以是完全设计好的全虚假式的电影，这也是80年代后质疑纪录片的纪录片新形式（这类影片是否该归入纪录片还有争议）。

我们可以看到，无论是制作水平，技术到制作的对电影本身的观念，大陆和欧美（日本也有导演拍类似的自反式影片，原一男的《爱神，纪录》就纪录了导演寻找自己爱人的过程）相差那又多远。这也许也和我们的生活文化观念有关，谁会承认自己是性癖者呢？哪怕是曾经的。谁会喜欢把自己的生活全部无保留的展现在世人面前呢？

题外话，导演长的够丑，身材也不好，前性癖惊人，如此自暴，精神可嘉！

导演很牛叉。
时空、人物切换。即是导演又是主角。找来的女主角们，原型也会出场。
卡维随时会对着镜头讲话。
这个瘦小的导演加编剧加主演，眼睛很大，很温良敏感，但下半张脸很神经质。
外形上的缺陷可能导致了他某方面需求的异变，他的女友和女演员都是长手长脚类型的，找的妓女也大概有这个倾向。

他所要求的和对方坦诚相对其实很难，包括德文都受不了卡维对别的女人或者妓女太直接的欲望。他最后的新娘，他们应该能获得幸福。因为他已经成长的足够成熟。这个东西很微妙，就跟很多人相爱修成正果一样，如果你早了一点或者晚了一点，结果可能就不能圆满。对的时间，对的人，对的地点，原来这三条真的很重要。

另外这个片子一点都不色情。
我看的是有码版，很干净，也没有作呕的镜头。
他问遍所有妓女，走遍城市多有教堂打手枪，骚扰N多个马萨鸡接待生还蛮好玩的。
偏执啊，偏执。你有一双兔子一样的眼睛。

看了这个电影感觉到的是 导演 在试图通过用日常影像碎片，动画，录像（对着镜头直白），照片以及摆拍的传统电影模式的相互揉合来构建一种不同于其他电影风格流派的一种新的形式，而这作为一种电影的新的存在方式来探讨作者可以用影像做什么，或者说电影以何种方式属于导演本人。有意思的地方是导演让我进入什么是“真实”的思考。这是个关于电影本身，电影演员本身关于“真实”的思考。而“我是性瘾者”中电影到本根据自身经历所拍的这样一个影片，在我看来，他的内容更多的成为一种借口，而影片的形式和结构带来的这种新的可能性则更像导演要讲的事儿。

I AM A SEX ADDICT
是我看过的最可爱的同类影片
影片刚开始，就被导演那带有荒诞又忧郁的叙述语调吸引住
一路看下来，影片充满了让人惊喜的细节。
自嘲性的诙谐以及随着环境变化流动着的思维让人着迷。

所以，今天推荐了给思云LOLI小慕观看。
祝愉快！

一个自我投射式的电影，将拍片过程和影片巧妙融合。

看得我很动容。放纵谁没有过呀，但我不会象他那样沉溺的，没感情不就一体力活儿吗，太没劲了。问题是他牛啊，明白以后去反省，去拍出来，勇气可嘉。丫也是一变态，跟女朋友吵架还拍呢。

他实践的男女平等啊，绝对诚实呀，是不成的，高估人性了。但是不经过这种洗礼呢，很多东西是不会真正拥有的。

里面的女人都很独立，真棒～但是美国糙妞，还是比不上法国女人。先自立，再依靠男人，很好，一上来就依靠男人你就完蛋了。坚强又软弱，这个状态谈何容易啊？这几乎是个人努力做不到的了，我们的环境能产生这样的女孩儿吗？这对男人又是多大的挑战啊，在保持男人尊严的同时学会包容对方的独立，谁真的有这个肚量啊，找个小女人耀武扬威多帅啊，那是爱吗，你真的珍视她的崇拜吗？爱，份量就在这儿。

洋妞再独立也不成，嫉妒是天性，超越嫉妒是水平，但是终究有个限度啊——努力就好了。感情永远有机会受到挑战，你怎么面对？里面的女人演了一出群戏，各自给了答案。我们呢？

东方人好像拥有内在的平衡，少掉很多认真，也少掉很多痛苦——见鬼，我只了解电影里的西方人，表面化的东方人，我谁也不了解。我自小就排斥传统，但我也不可能象西方人那样生活，我只能稍微认真点儿～我也不了解自己。

卡维最后找到了解决办法:用动听的歌声，屏蔽海妖的诱惑。靠，早干吗来着？爱大于肉欲谁不知道呀，他这个解决太草率了。其实我们都知道，他是满身伤痛，疲惫了。如果他是想清楚了，而不是逼于现实，就不要等到这一天再结婚……我们都是平凡的人呀。

可是他抽泣的一刻，我还是被击中了。管他成败呢，活得这么真，值了。他才是他自己呀，而不是正确完美的别人——也没这样的人。

最后一句，电影的技巧真圆熟呀，也透着努力。这个家伙长这么菜，泡妞还总是手到擒来的，确实是有才……我们这儿，还都为志趣相投而激动呢，其实那离相爱，还有距离呢？这个家伙是怎么办到的呢？强烈好奇～

Some times I feel I am a bit like this jerk, but of course not in terms of sex

I'm just a little curious how this wacko got so many good girls turnd on for him

Hehe,this is really a crazy ass world