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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 我不知道就是没有
发现很多人都是千篇一律的一句“韩国人又拍出来了”、“这个题材只有韩国人会拍”
然而不好意思，实际上二战劳工题材我们不但拍过，而且这方面我们才是先行者
（当然啦，如果你们睁眼瞎嘴硬死吹就当我没说）
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其中重点推荐《记忆的证明》， 思想深度和叙事结构 比《军舰岛》出色的多，《军舰岛》 最后撕国旗的桥段都有点抄袭《记忆的证明》的感觉
还有，别因为年代久远就胡扯没有重播，后续其他卫视重播过好几次，不要不知道就是没有
实际上《记忆的证明》是央视出品，拿了飞天奖和金鹰奖，是第25届飞天奖最大赢家，拿了长篇电视剧一等奖、最佳导演和最佳编剧三项大奖
2 ) 军舰岛
在习惯选择性遗忘，回避历史的他们眼中，军舰岛是天堂，但对于二战期间被强迫到岛上进行开采的中国人和朝鲜人来说，这里绝对是地狱。 二战期间，有数千平民被强迫拉到军舰岛从事危险，惨绝人寰的，非人道的地下开采作业。 在岛上的朝鲜人、中国平民，忍受着饥饿，炎热，疾病，被当做机器一般使用。 很多人被这座看不到希望的地狱岛折磨到自杀。 岛上生活差距悬殊，日本人每天过着锦衣玉食，有舞会，有晚宴，生活如常。 可一墙之隔，每日被炭黑袭身的劳工们却如鬼魅一般。 他们一些生活在地上，号称过着充实的生活； 而劳工们几乎常驻地下，在地狱里乞讨着活下去。
3 ) 《军舰岛》片尾曲《希望歌》
《军舰岛》片尾曲《希望歌》
歌词：
来到这坎坷世间，你的愿望是什么？ 享受荣华富贵就能满足愿望吗？
在那蓝天明月之下，我仔细冥想，世间万事就仿若那春梦里的又一场梦。
来到这坎坷世间，你的愿望是什么？ 享受荣华富贵就能满足愿望吗？
是否在谈笑风生间慌了神，是否在酒色财气间沉了沦。
若是能将世间万事遗忘，就能满足愿望吗？
4 ) 军舰岛讲了什么？
很多人看到的是抗日，我看到的是抗朝（朝鲜人）。
电影从表征看是战争时期日本人对朝鲜族劳工的压迫，实际上内核是遇到外部压力，朝鲜人内部的劣根性，看完惊觉和国人一模一样啊。
电影从表现手法上来说，已经很好了，但是不够好，尤其是最后的结尾……我能想到的是，会有很多人逃出去，但是我没想到会是这样的逃法……
那个钢铁做的传送带，靠人力那样，我估摸着那点人应该是拉不起来的吧
从传送带往下跳，为啥会想到用绳子？直接把衣服被褥啥的，铺在下面人直接跳不好吗？
我想的是来支援了，把日本兵全灭了，人逃走的……谁能想到是杀了个队长，日本兵就变成木头人了
再不济，也应该是抢了或者炸了火药库，把日本兵杀没了再逃啊
军舰岛就那么大点地方，那么多人居然还想偷偷的跑，咋可能呢
5 ) 感觉很震撼啊。
关于战争的电影，说实话我看得很少。有印象的就是中国的那一两部了，但是相较于那两部，更多是视觉上的震撼，各种特效让人应接不暇从而去调动了情绪。但这部电影却是情节上和表演上的震撼，看完以后内心难以言表的，7.7对我来讲分数还是低了.. 要我时候怎么也得8分吧~然后wuli男神苏志燮最帅。
6 ) 这堂课，韩国人是老师
别说在同样西方文化背景下的美国，即便在中国，奥斯维辛的知名度也不可谓不高。且不说历史教材里的记载，《辛德勒名单》中一抹不知所踪的红色，《美丽人生》中踢着纳粹正步的犹太父亲，早已成为超越种族的控诉。在记录苦难这一点上，没有什么艺术形式比电影更有力度。
当然以南京大屠杀为代表的日本军国主义暴行不被西方世界了解，并非主要由于我们没拍出足够好的电影。其深层次原因还是二战以来话语权掌握在西方世界手中，他们所关注主要是欧洲战场，所以在反思、警惕纳粹主义上不遗余力，至于亚洲国家的深重苦难，则似乎是来自另一个星球，适当给予悲悯即可。另外，日本在悔罪上一直态度暧昧，刻意掩盖、否定侵略罪行，也在很大程度上混淆了视听。
而与此同时，我们在自己国内的电视台上演着裤裆藏雷、手撕鬼子的抗日神剧自娱自乐。时至今日，抗日神剧早已被唾弃，可你看看还有多少个堂堂省级卫视依然在播放类似的题材？通过播放的剧集就能判断出该卫视处在一个什么水平上。占据着丰富的资源，尸位素餐，只管政治正确，哪管艺术堕落。
而同样深受日本侵略之苦的韩国，起码在诉苦难于影像这一点上，比我们做的要好很多。
比如这部《军舰岛》。
军舰岛原名端岛，位于日本长崎以西4.5公里，海岛周围富含煤矿，明治时期就已有开采历史，后被三菱公司经营，成为日本重要的煤炭输出基地，1974年关闭。2009年1月5日，日本申遗成功，联合国教科文组织将其纳入“九州•山口近代化产业遗产群”；2015年，军舰岛又申请成功“明治日本产业革命遗产”，成为日本著名的旅游景点。
而这所谓的“世界文化遗产”，埋藏着无数二战期间被强征到岛上的中国、朝鲜劳工的冤魂。
我不了解这段历史，甚至从来没听说过军舰岛，直到韩国人给我上了这一堂课。
《军舰岛》的拍摄就是冲着日本申遗成功而来的。导演柳承菀，主演黄政民、苏志燮、宋仲基，凑出这样的阵容，我相信即便出自资本的运作，那也是带着温度的资本运作。电影讲的是日本殖民下的一群朝鲜人被骗到了军舰岛上，被迫进行生不如死的高强度劳动，最后在光复军成员的带领下，于长崎原子弹爆炸前夜奋起反抗的故事。
电影的叙事本身谈不上非常好，特别是前三分之二的剧情，过于四平八稳，想要着力的重点太多，以至于每一部分都有注水的感觉。三个主要人物都承担着一个主题，黄政民要展现与女儿的父女情深，宋仲基饰演的光复军军人则要串起整个反抗过程，苏志燮则要上演一段生存危机前的孤岛绝恋。三个人在各自戏份中都演得不错，当然黄政民理所当然要高一个档次，尤其是他与金秀安扮演的女儿之间的对手戏，处处惹人飙泪。可线索的多样化，无疑大大分散了类似题材电影应该有的重中之重——受压迫者的苦难。只有对苦难的表现足够到位，才能积攒出充分的张力，迎接最后关头的爆发。《军舰岛》在这一点上显然不够，我们只看到宿舍床铺上有水，饭菜里有蟑螂，女人被拉去做慰安妇则蜻蜓点水。最后反抗的导火索被戏剧化处理了，精神领袖的形象被颠覆，众人就走上了反抗之路。可以说一系列剧情的发展都是按部就班，没有积攒出足够的爆发力。
兴许导演对前面部分的缺点也是了解的，所以在最后反抗的战斗戏上下的功夫相应就多了。韩国电影的战争场面不是盖的，虽然没有飞机大炮，死亡的残酷性却展现得淋漓尽致，：大量劳工被枪弹击中，毫无声息地死亡；爬往生命之船的小道拥挤异常，没人讲什么人道主义，挤上去就是生，挤不上去就是死。层层递进的高潮，先是苏志燮和慰安妇恋人相拥而死，随后是黄政民中弹，最后宋仲基斩落代所长罪恶的头颅，众人突围成功。
所以这部电影是一部标准的韩国主旋律，若考虑到宋仲基的神勇表现，称之为“抗日神片”，也不是不行。但它又是一部成功的电影，它的目的是让观众了解军舰岛的历史，提醒人们不要忘记日本军国主义的累累罪行，激发民众的爱国热情。这些它都做到了，并且捎带着给中国人也上了一课，军舰岛上的劳工不只朝鲜人，中国人更多！
“为什么我们拍不出这样的电影？”这样的问题很low，没有意义，我也解答不了。我只能在这部电影中探究为什么韩国人的民族灾难能打动中国人。因为，它是从人的角度出发的，是从一个普通但真实的个体视角看待战争的。主角黄政民一副朝奸油子的模样，没什么情怀，乱世之中，自己和女儿能活下去才是最重要的。对大部分普通人来说，这不就是才好的情感共鸣点吗？影片最后，奄奄一息的黄政民托付宋仲基给女儿买冰豆浆喝，我忍不住眼泪。舐犊之情是深厚的感情，也是电影最好用、最安全的手段。我想到《釜山行》的最后，男主孔侑自杀之前，回忆起女儿刚出生时的情形，愉快地死去。我相信这种选择：我可以带着遗憾死去，但只要孩子活着，就有希望，无论是敌人是僵尸，还是日本人。
对了，《釜山行》中孔侑的女儿也是金秀安演的，小姑娘长得谈不上漂亮，但演得真棒，甚至气场盖过了黄政民。所以导演把最后一个镜头给了她：直视被原子弹轰炸的长崎。
从她的眼神中，我们可以读到很多很多受过日本侵害的民族人民想说的话。
7 ) 历史不应该被自己人遗忘
《军舰岛》：中午看完这段二战历史电影、没错、是棒子拍的、聚焦了二战中被强征的600多名朝鲜劳工在军舰岛及其恶劣的环境和严苛的刑罚中创造了“日本明治时代的现代工业革命文化遗产”（2015年）、看完真的整个人都不好了、因为历史上不光是朝鲜、还有来自中国的1000多位劳工、然而历史上并没有发生影片最后的“起义”、日本战败后最后活着回去的寥寥可数、二战不应该被遗忘、尤其不应该被自己人遗忘……突然想到前些日子公映的《二十二》：她们在等日本人一个道歉、日本政府在等她们死去……不轻言开战、珍惜和平、铭记历史
8 ) 不要说韩国不做主旋律，主旋律就是亲美
1、中规中矩，人保活。
如果不是黄政民的演技，这会是一部烂片。
2、剧本上过于臆想化，剧本逻辑有问题，而且不怀好意。比如尹这样的大人物怎么会被人本人扔在军舰岛等着被救，比如宋仲基这个角色太刻意了，不要说韩国的电影就没有主旋律，只要是日统时期一定会有美军、民主的影子。综上，我不认为这是一部优秀电影。 此外，当一个民族不断的把鹰派和鸽派放在一起对比，用共产主义去衬资本主义，并大放特放给大众看，那基本上这个民族走向极端就是必然的。如果是主旋律电影，观众可以选择不看，如果是商业电影，洗脑式的播放，那影响是显而易见的。
比如，宋仲基用邮局里的电台就能发给总部消息？这恐怕小学生都编不出来吧？这个剧情甚至成为本剧核心的故事线之一，并促进了黄政民的转变。
再比如，为什么尹在被以宋仲基视角揭露前，他会突然加一句，“同志什么什么”，这就是对共产主义的刻板贬低。不言而喻。
韩剧韩影总是会有一个形象，敢于去揭露一些阴暗的东西，不与为流，然后打破了现有平衡，最终影响全局。当看多了，就会发现，这种精神其实就是缺啥想啥。这个行为本身，也根本不计任何后果，但是观众看着爽，戏剧冲突强，这样一来，以致所有电影所有情节都要有一个被边缘化又自称只有我是正义的形象。所以，那些韩吹，真的没必要了。
韩国文化是整个儒家文化的一个分支，他们很向往士大夫一身为公挑战权威的理想形象。这和它古代长期是中国的附属国有直接联系。现在当你看到，他们在电影里怼天怼地，你会惊呼，啊，真敢，真牛，然而，你去实际看看，去韩国实际生活一年，会发现，他们其实走得太偏。太偏就意味着，有很多问题，根本不是独立的平衡的。而是，自我毁灭的，寄生的。只是借助了全球化和西方支持，他们现在占据了媒体话筒，并几乎用韩流启蒙了中国90年代到2000年代的潮流和影娱。实际上，一切都是肤浅的，这种肤浅也不是不好，只是不是很好的。
要知道多数寄生的正义，都是被玩弄的正义。
士大夫在封建时代难道不是被权利斗争利用的一方么？而一旦皇权消失，士大夫却不能保证国泰民安。所以，士大夫到底在斗争什么？他们真的是为民而斗么？才不是呢，他们是在为士大夫阶层在斗。
所以，要共产主义，所以要搞社会主义。因为资本主义下，永远，只是利益阶层之间的互殴。
有人说，社会主义大同世界太理想了，但要清楚，如果他存在不合理，为什么会诞生？如果不以此为目标，那么以什么为远大目标？为了一时口舌之快么？为了一时先声夺人么？
现在，大家能理解我认为这样的电影不行的根本视角了吧？
3、 当然，本部电影的声光和运镜是国际水准的。
在黄政民面前，苏志燮和宋仲基基本就是在演偶像剧了
8.8/10 二刷导演版，观感确实好了不少。军舰岛的残忍也许是因为分级，还是没有表现得很完全;而且线多人多，也没处理好人物平板的问题。但反派皆为本国人，抨击他国罪行同时反思本国罪过;还是值得称赞。战争场面可看性非常之高，辅以史实的厚重感，在今年韩影可说是非常亮眼。
我大天朝何时能拍出这种片子。。。很虐心啊。。。
想要苏志燮这样的老公黄政民这样的爸宋仲基这样的保镖
三菱重工为二战日本的军工业创造了神话，朝鲜劳工和中国劳工为此付出了生命。此片让我了解了二战中的端岛，拍出此片让我对韩国电影界刮目相看，让全世界都了解了这一段不可遗忘的历史
抛开故事背景不看，其实整部影片依然是套用了最稳妥和最常见的“主旋律电影拍法”模板，不过，这一世界通用的模板似乎只有我国不屑于用，也罢，我们有战狼们，足矣。
这片实在是太煽了，前面有点虐，后面非常煽
好评强推！虽然知道后面朝鲜劳工从岛中逃出的情况不符合史实，但后面艺术加工的部分依然感动到了我。此电影配乐得手工点赞，悲哀的场景反而是欢乐的配乐，其实更显悲凉。宋仲基演的是从西安派去的光复军，倒是演的不错。影片整体日语水平好评，日本人的日语水平都过高级了！
身为天朝的朝鲜族，虽然不是一个国家，但同为一个祖先，那种被人欺压侮辱的痛感同身受，让世人了解了那曾经不为人知的黑暗的历史…不管是演员的演技还是配乐都值得赞扬！
想有个黄征民这样的爸爸，苏志燮这样的老公，宋仲基这样的哥哥
今天军舰岛一上映就跑来看了，很难得看这么沉重的历史题材的片子，不过一点也不枯燥，全程都看得很揪心。结尾的蘑菇云"绽放"的很震撼!最后感叹一句宋钟基太有魄力了!!
年纪大了的人，就是偏爱看这种历史电影，特别是近现代历史事件的影片。它们有历史再现与反思价值；有人文与人性之内含；有艺术与技艺的审美作用。看它们真是可以得到丰富的知识与情感的满足及愉悦。韩国的电影人在如此娱乐至上、技术第一的时代，仍能创造出不愧对历史和人民的作品，佩服！
黄政民父女演得真是好啊…为套路抗日神剧提高逼格的…
仲基挺man的，比我国小鲜肉不知道高到哪里去了。
虽然这部电影的套路不少，特别是强行煽情这一点，但同样是拍红片，韩国明显要屡胜天朝一筹。虽然这部电影卡司相当耀眼，但仔细想想，每个人其实都在演自己以前演过的角色。
算是很全面地展示了战争下朝鲜人的各种面相：苟活的、反抗的、狗咬狗的、算计的、变节的…林林总总。反而是日本人这边太单一和标签化了，一味的野兽屠戮。PS：苏男神露了完整的屁股，敬请留意…
韩国主旋律抗战题材电影。没有刻意丑化日本鬼子，反倒是将自己民族的劣根性剖析开来，二鬼子和汉奸其实更让人痛恨。但这电影最终还是过于煽情了点，前半段欢乐后半段又虐又煽情。p.s.在黄晸玟面前，妹纸们的老公宋仲基的演技还需历练；比起民族英雄和保护女儿的父亲，苏志燮这条悲情线更打动我。
非常不柳承莞，但是非常非常非常CJ，相信有人懂是什么感觉。
棒子拍的抗日神剧。压抑的故事也带着些乐观温情，提升了观影体验。毕竟表现沉重的主题可以尽量使其深刻，而不是全程催泪卖惨。关于二战，如果有一天我们也有优秀作品贡献给世界（而不是贡献战狼二），我们就可以有一些文化自信了。
故事不多說，單講卡司，黃正民蘇志燮宋仲基，就不得不看了吧？講真，這電影美術、攝影，配樂都很讚，演技更不必多說，看完之後兩個畫面一直在腦海揮之不去，蘇志燮和李貞賢在戰場上死去的一幕，還有最後小女孩看著蘑菇雲默默流淚的畫面。